ŞeyhAtaerkilCâhiliyehayvancılıkkabileLatMenattanrılıticarettirUzzaYedi ŞiirYemen Dönemi, İslâm öncesi Arap toplumunun genel durumunu ifade etmektedir. Bu dönemde en elverişli yer ŞeyhAtaerkilCâhiliyehayvancılıkkabileLatMenattanrılıticarettirUzzaYedi ŞiirYemen ’dir. Arap halkı ŞeyhAtaerkilCâhiliyehayvancılıkkabileLatMenattanrılıticarettirUzzaYedi ŞiirYemen şeklinde yaşar, göçebe bir toplum özelliği gösterir. Temel geçim kaynakları ŞeyhAtaerkilCâhiliyehayvancılıkkabileLatMenattanrılıticarettirUzzaYedi ŞiirYemen ve ŞeyhAtaerkilCâhiliyehayvancılıkkabileLatMenattanrılıticarettirUzzaYedi ŞiirYemen. Sosyal yapıda kabilecilik önemlidir ve başlarında ŞeyhAtaerkilCâhiliyehayvancılıkkabileLatMenattanrılıticarettirUzzaYedi ŞiirYemen adı verilen bir lider bulunur. ŞeyhAtaerkilCâhiliyehayvancılıkkabileLatMenattanrılıticarettirUzzaYedi ŞiirYemen bir yapı söz konusudur. Câhiliye dönemi Arapları çok ŞeyhAtaerkilCâhiliyehayvancılıkkabileLatMenattanrılıticarettirUzzaYedi ŞiirYemen inanca sahiptirler. Putperestlik oldukça yaygın olup, en önemlileri ŞeyhAtaerkilCâhiliyehayvancılıkkabileLatMenattanrılıticarettirUzzaYedi ŞiirYemen, ŞeyhAtaerkilCâhiliyehayvancılıkkabileLatMenattanrılıticarettirUzzaYedi ŞiirYemen, ŞeyhAtaerkilCâhiliyehayvancılıkkabileLatMenattanrılıticarettirUzzaYedi ŞiirYemen, ve Hûbel’dir. İslâm öncesi Arap toplumunda şiir ve hitâbet de oldukça gelişmiştir. Nitekim ŞeyhAtaerkilCâhiliyehayvancılıkkabileLatMenattanrılıticarettirUzzaYedi ŞiirYemen (Yedi Askı) Kâbe’nin duvarına asılırdı. Genel olarak bakıldığında; yozlaşma sürecinin hız kazandığı, her türlü yoldan çıkmışlığın artarak devam ettiği ve zevk-ü sefa yaşam tarzının alışkanlık haline geldiği bir ortam söz konusudur.