Hakem Olayı Hz. İbn-i MesudŞiîlerAliEmevîlerHaricilermüfessirMuâviyeSıffınTâberîTefsirZemahşerî döneminde yaşanan bu olay, 657 İbn-i MesudŞiîlerAliEmevîlerHaricilermüfessirMuâviyeSıffınTâberîTefsirZemahşerî Savaşı sırasında gündeme gelmiştir. Bu Savaş sırasında İbn-i MesudŞiîlerAliEmevîlerHaricilermüfessirMuâviyeSıffınTâberîTefsirZemahşerî taraftarları halifelik sorununun hakemler tarafından çözülmesini önermişlerdir. Her iki tarafın hakemi de Hz Ali ve Muâviye’yi halifelikten almaya karar vermişler, ancak İbn-i MesudŞiîlerAliEmevîlerHaricilermüfessirMuâviyeSıffınTâberîTefsirZemahşerî taraftarları bir hile ile Muâviye’nin halife olduğunu ilân etmişlerdir. Bu durum sorunun daha da büyümesine neden olmuş, ve İslâm toplumu İbn-i MesudŞiîlerAliEmevîlerHaricilermüfessirMuâviyeSıffınTâberîTefsirZemahşerî-İbn-i MesudŞiîlerAliEmevîlerHaricilermüfessirMuâviyeSıffınTâberîTefsirZemahşerî-İbn-i MesudŞiîlerAliEmevîlerHaricilermüfessirMuâviyeSıffınTâberîTefsirZemahşerî olarak 3’e ayrılmıştır.

Kur’an-ı Kerîm’i açıkyalan ve yorumlayan bilime İbn-i MesudŞiîlerAliEmevîlerHaricilermüfessirMuâviyeSıffınTâberîTefsirZemahşerî denir. Bu bilimle uğraşanlara İbn-i MesudŞiîlerAliEmevîlerHaricilermüfessirMuâviyeSıffınTâberîTefsirZemahşerî denirdi. En önemli müfessirler arasında İbn-i MesudŞiîlerAliEmevîlerHaricilermüfessirMuâviyeSıffınTâberîTefsirZemahşerî, İbn-i MesudŞiîlerAliEmevîlerHaricilermüfessirMuâviyeSıffınTâberîTefsirZemahşerî ve İbn-i MesudŞiîlerAliEmevîlerHaricilermüfessirMuâviyeSıffınTâberîTefsirZemahşerî gösterilebilir.