11 sinif tefsir 2 donem 1 yazili cevapli

Loading…

Taking too long?

Reload document

| Open in new tab

Download [17.23 KB]

11. SINIFLAR TEFSİR DERSİ 2. DÖNEM 1.YAZILI SORULARI

1. Kur’an ilimlerinin doğuşu ve gelişmesi süreci için aşağıda verilen yargılardan hangisi yanlıştır?
   1. Kur’an ilimlerinin en belirgin nüvesi Hz. Peygamber (sav)’in tebliğ ve yaşayışıdır.
   1. İrşat sürecinde Hz. Peygamber (sav)’in ayetleri okuması kıraat ilminin temeli olmuştur.
   1. Hz. Peygamber (sav)’in ayetleri yaşaması ve izah etmesi tefsir ilmini doğurmuştur.
   1. Hz. Peygamber (sav)’in ayetleri izah ederken kendi yorumunu katması hadis ilmini oluşturmuştur.
   1. Hz. Peygamber (sav)’in hüküm ayetlerinin içeriğini yaşayarak göstermesi kelam ilmini doğurmuştur.

• Aşağıdakilerden hangisi Kur’anın indiriliş süreci ile ilgili bir kavram değildir?
  • Muhkem-müteşabih
  • Mekki
  • Medeni
  • Esbab-ı nüzul
  • Nasih-mensuh

• Kur’an-ı Kerimin indiriliş süreciyle alakalı olan Mekki ve Medeni kavramlar için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
  • Müslümanların ehl-i kitap, müşrik ve diğer milletlerle olan ilişkileri medeni surelerde yer alır.
  • Bütün ibadetler medeni surelerde geçer.
  • Örnek bir İslam toplumu modeli medeni surelerde hedeflenmektedir.
  • Medeni sureler genelde uzundur.
  • Medeni sureler Kur’anın yaklaşık olarak dörtte biri kadardır.

• “Ey ehli kitap neden doğruyu eğriyi karıştırıyor ve bile bile gerçeği gizliyorsunuz.” Ayeti için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
  • Hüküm ayetidir.
  • Uzun ve vecizdir.
  • Medeni bir suredendir
  • Mekki bir suredendir.
  • Mensuh bir ayettir.

• “Esbab-ı nüzul” için verilen aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
  • Esbab-ı nüzul Kur’anda yer almaz.
  • Nüzul sebebi, olayı bizzat yaşayan veya şahit olan sahabe tarafından nakledilmiştir.
  • İlk dönem tefsirleri çoğunlukla esbab-ı nüzulden oluşmaktaydı.
  • Kur’anı Kerimin büyük bölümü esbab-ı nüzule bağlı olarak nazil olmuştur.
  • Esbab-ı nüzule daha çok medeni ayetlerde rastlanmaktadır.
• Kıraat ilmi için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
  • Kur’anın okunuşuyla ilgili farklılıklarıdır.
  • Kur’anı kıraat ilminin esaslarıyla okuyana kari denir.
  • Kıraat ilmini öğretene mukri denir.
  • Kur’an kureyş lehçesiyle nazil olmuştur.
  • Hazreti Osman çoğalttığı Mushaflarda tüm kıraatlere yer vermiştir.

• Kur’an-ı kerimdeki bazı ayetlerde bazen bir ifade anlamı karışık gösterdiği gibi bazen de farklı iki ayette zıtlık varmış gibi algılanır. Buna Müşkilu’l-Kur’an denir. Bu ilim bu sıkıntıyı gidermek için aşağıdaki yöntemlerden hangisine başvurmaz?
  • Dilin inceliklerine bakarak
  • Kur’anın bütünlüğünü dikkate alarak
  • Sünnete başvurarak
  • Sadece ayet mealiyle yetinerek
  • Ayetin hadise ve hadisin ayete arzını sağlayarak

• “Kur’an-ı Kerim’de, aynı kelimenin değişik ayetlerde farklı anlamlarda kullanılmasına ……………… ve …………….. denir.”

Yukarıdaki boşluklara sırasıyla aşağıdaki kavramlardan hangisi gelmelidir?

1. Mücmel – Mübeyyen
   1. Muhkem ve müteşabih
   1. Vücuh ve nezair
   1. Mekki-medeni
   1. Kasem-yemin

• Kur’an, benzerini getirmede insanları aciz bırakmasına, Arap lisanının bütün üstün özelliklerini kullanmakla birlikte, kendine özgü kullanımına ne denir?
  • Harika
  • İ’caz
  • Mücmel
  • Mutlak
  • Mübhem

1. Aşağıdakilerden hangisi İ’caz-ı Kur’an için söylenemez?
   1. Hükümleri çağlar üstüdür. Zaman hiçbir hükmünü çürütememiştir.
   1. İnsanın yalnız ibadet ihtiyacına bir cevaptır.
   1. Beyanları ufuk açıcıdır.
   1. İnsanın hayatını anlamlı kılan ilkeler demetidir.
   1. İnsanın maddi ve manevi her türlü ihtiyacına eşsiz bir reçetedir.

1. Kur’an-ı kerimdeki surelerin giriş ayetleri çok dikkat çekicidir. Muhataplarını ilginç kalıplarla karşılar. Buna göre aşağıdakilerden hangisi Kur’anın giriş ayetlerinde vurgulana unsurlardan biri değildir?
   1. Hamd
   1. Yemin
   1. Nida
   1. Dua
   1. Heca harfleri

1. Kur’an-ı Kerim’de yeminler, kasem kelimesiyle ifade edilir.  Buna “Aksamu’l- Kur’an” denir. Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın üzerine yemin ettiği bir unsur değildir?
   1. Kıyamet gününe
   1. Kâinattaki varlıklara
   1. Güneşe ve aya
   1. Namaza
   1. Kâbe’ye
2. Kur’an’ın kendi benzerinin getirmede insanları aciz bırakması anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
   1. Aksâmu’l-Kur’an     
   1. İ’câzu’l-Kur’an
   1. Îcâzu’l-Kur’an          
   1. Mecâzu’l-Kur’an
   1. Garîbu’l-Kur’an

1. Kâbe kelimesinin Kureyş suresi 3. Ayette “beyt”, Hacc suresi 3. Ayette “beytü’l-atik”, Mâide suresi 2. Ayette “beytü’l-mamur” anlamlarında kullanılmasına tefsir ilminde hangi kavramla açıklanır?
   1. Nezâir      
   1. Vücuh     
   1. İ’câz
   1. Mecâz     
   1. Beyân

1. “Kim bir kötülük yaparsa onun cezasını görür.” ayetindeki mesele, halk dilinde en yakın atasözü hangisidir?
   1. Gülme komşuna gelir başına
   1. Ne ekersen onu biçersin
   1. Sakla samanı gelir zamanı
   1. Ak akçe kara gün içindir
   1. Komşu komşunun külüne muhtaçtır.

1. Kur’an-ı Kerim’deki kıssalar için verilen aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
   1. İman edenlere teselli verir.
   1. Müminlerin imanda sebat etmeleri ve kendilerine güvenleri sağlanmıştır.
   1. Ceza ve mükâfat kavramlarına vurgu ile adaletin gerçekleşeceği belirtilir.
   1. Mekki surelerin kıssalarındaki ifade yumuşak ve anlatım uzundur.
   1. Kıssalar, tarihi gerçeklerdir. Hayali değil hakikatlerdir.

1. Kur’an-ı Kerim’deki hitaplar için verilen aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
   1. Kur’andaki her kıssanın tekrarı vardır.
   1. Bu tekrarlara “Tekraru’l-Kur’an” denir.
   1. Tekrarlar bazen lafız bazen de konu tekrarı şeklindedir.
   1. Kur’an, Arapların tekrar etme âdetini üslubuna taşımıştır.
   1. Kur’an tekrarlarında harika bir ahenk vardır.

1. Kafirun suresi için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
   1. “Ey Kâfirler!” diye yapılan hitap Hz. Peygamber (sav) bir kısım muhataplarını hedef alır.
   1. Sure konu ve mana itibariyle medeni bir suredir.
   1. Muhatap alınan kâfirlerin iman etmeyecek düzeyde küfre battıkları vurgusu vardır.
   1. İnkâr edenlerle en güzel şekilde mücadele edilmesi önerilmiştir.
   1. Senin ilahına tapma karşılığında sen de bizim ilahımıza tap teklifine karşılık imanda sebat emredilmiştir.

1. “En yakınlarını uyar” ayeti gelince safa tepesine çıkıp oradaki Kureyş kabilesine hitap eden ve onları İslamiyet’e davet eden Hz. Peygamber (sav)’e hakaret eden amcasının ve eşinin tutumundan dolayı nazil olan sure aşağıdakilerden hangisidir?
   1. Leheb
   1. Nasr
   1. Maun
   1. Kureyş
   1. Kafirun

• وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِمَنْ فِى السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ(İsrâ, 54) ayetinde altı çizili kelimelerin anlamları sırasıyla hangi seçenekte doğru olarak verilmiştir?
  • Gökler – yerler.  
  • Gökler – yer.
  • Yerler – gökler. 
  • Gök – yer.
  • Yer – gök.

CEVAPLAR

1. Kur’an ilimlerinin doğuşu ve gelişmesi süreci için aşağıda verilen yargılardan hangisi yanlıştır?

1. Kur’an ilimlerinin en belirgin nüvesi Hz. Peygamber (sav)’in tebliğ ve yaşayışıdır.
   1. İrşat sürecinde Hz. Peygamber (sav)’in ayetleri okuması kıraat ilminin temeli olmuştur.
   1. Hz. Peygamber (sav)’in ayetleri yaşaması ve izah etmesi tefsir ilmini doğurmuştur.
   1. Hz. Peygamber (sav)’in ayetleri izah ederken kendi yorumunu katması hadis ilmini oluşturmuştur.
   1. Hz. Peygamber (sav)’in hüküm ayetlerinin içeriğini yaşayarak göstermesi kelam ilmini doğurmuştur.

• Aşağıdakilerden hangisi Kur’anın indiriliş süreci ile ilgili bir kavram değildir?
  • Muhkem-müteşabih
  • Mekki
  • Medeni
  • Esbab-ı nüzul
  • Nasih-mensuh

• Kur’an-ı Kerimin indiriliş süreciyle alakalı olan Mekki ve Medeni kavramlar için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
  • Müslümanların ehl-i kitap, müşrik ve diğer milletlerle olan ilişkileri medeni surelerde yer alır.
  • Bütün ibadetler medeni surelerde geçer.
  • Örnek bir İslam toplumu modeli medeni surelerde hedeflenmektedir.
  • Medeni sureler genelde uzundur.
  • Medeni sureler Kur’anın yaklaşık olarak dörtte biri kadardır.

• “Ey ehli kitap neden doğruyu eğriyi karıştırıyor ve bile bile gerçeği gizliyorsunuz.” Ayeti için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
  • Hüküm ayetidir.
  • Uzun ve vecizdir.
  • Medeni bir suredendir
  • Mekki bir suredendir.
  • Mensuh bir ayettir.

• “Esbab-ı nüzul” için verilen aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
  • Esbab-ı nüzul Kur’anda yer almaz.
  • Nüzul sebebi, olayı bizzat yaşayan veya şahit olan sahabe tarafından nakledilmiştir.
  • İlk dönem tefsirleri çoğunlukla esbab-ı nüzulden oluşmaktaydı.
  • Kur’anı Kerimin büyük bölümü esbab-ı nüzule bağlı olarak nazil olmuştur.
  • Esbab-ı nüzule daha çok medeni ayetlerde rastlanmaktadır.

• Kıraat ilmi için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
  • Kur’anın okunuşuyla ilgili farklılıklarıdır.
  • Kur’anı kıraat ilminin esaslarıyla okuyana kari denir.
  • Kıraat ilmini öğretene mukri denir.
  • Kur’an kureyş lehçesiyle nazil olmuştur.
  • Hazreti Osman çoğalttığı Mushaflarda tüm kıraatlere yer vermiştir.

• Kur’an-ı kerimdeki bazı ayetlerde bazen bir ifade anlamı karışık gösterdiği gibi bazen de farklı iki ayette zıtlık varmış gibi algılanır. Buna Müşkilu’l-Kur’an denir. Bu ilim bu sıkıntıyı gidermek için aşağıdaki yöntemlerden hangisine başvurmaz?
  • Dilin inceliklerine bakarak
  • Kur’anın bütünlüğünü dikkate alarak
  • Sünnete başvurarak
  • Sadece ayet mealiyle yetinerek
  • Ayetin hadise ve hadisin ayete arzını sağlayarak

• “Kur’an-ı Kerim’de, aynı kelimenin değişik ayetlerde farklı anlamlarda kullanılmasına ……………… ve …………….. denir.”

Yukarıdaki boşluklara sırasıyla aşağıdaki kavramlardan hangisi gelmelidir?

1. Mücmel – Mübeyyen
   1. Muhkem ve müteşabih
   1. Vücuh ve nezair
   1. Mekki-medeni
   1. Kasem-yemin

• Kur’an, benzerini getirmede insanları aciz bırakmasına, Arap lisanının bütün üstün özelliklerini kullanmakla birlikte, kendine özgü kullanımına ne denir?
  • Harika
  • İ’caz
  • Mücmel
  • Mutlak
  • Mübhem

1. Aşağıdakilerden hangisi İ’caz-ı Kur’an için söylenemez?
   1. Hükümleri çağlar üstüdür. Zaman hiçbir hükmünü çürütememiştir.
   1. İnsanın yalnız ibadet ihtiyacına bir cevaptır.
   1. Beyanları ufuk açıcıdır.
   1. İnsanın hayatını anlamlı kılan ilkeler demetidir.
   1. İnsanın maddi ve manevi her türlü ihtiyacına eşsiz bir reçetedir.

1. Kur’an-ı kerimdeki surelerin giriş ayetleri çok dikkat çekicidir. Muhataplarını ilginç kalıplarla karşılar. Buna göre aşağıdakilerden hangisi Kur’anın giriş ayetlerinde vurgulana unsurlardan biri değildir?
   1. Hamd
   1. Yemin
   1. Nida
   1. Dua
   1. Heca harfleri

1. Kur’an-ı Kerim’de yeminler, kasem kelimesiyle ifade edilir.  Buna “Aksamu’l- Kur’an” denir. Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın üzerine yemin ettiği bir unsur değildir?
   1. Kıyamet gününe
   1. Kâinattaki varlıklara
   1. Güneşe ve aya
   1. Namaza
   1. Kâbe’ye
2. Kur’an’ın kendi benzerinin getirmede insanları aciz bırakması anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
   1. Aksâmu’l-Kur’an     
   1. İ’câzu’l-Kur’an
   1. Îcâzu’l-Kur’an          
   1. Mecâzu’l-Kur’an
   1. Garîbu’l-Kur’an

1. Kâbe kelimesinin Kureyş suresi 3. Ayette “beyt”, Hacc suresi 3. Ayette “beytü’l-atik”, Mâide suresi 2. Ayette “beytü’l-mamur” anlamlarında kullanılmasına tefsir ilminde hangi kavramla açıklanır?
   1. Nezâir      
   1. Vücuh     
   1. İ’câz
   1. Mecâz     
   1. Beyân

1. “Kim bir kötülük yaparsa onun cezasını görür.” ayetindeki mesele, halk dilinde en yakın atasözü hangisidir?
   1. Gülme komşuna gelir başına
   1. Ne ekersen onu biçersin
   1. Sakla samanı gelir zamanı
   1. Ak akçe kara gün içindir
   1. Komşu komşunun külüne muhtaçtır.
2. Kur’an-ı Kerim’deki kıssalar için verilen aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
   1. İman edenlere teselli verir.
   1. Müminlerin imanda sebat etmeleri ve kendilerine güvenleri sağlanmıştır.
   1. Ceza ve mükâfat kavramlarına vurgu ile adaletin gerçekleşeceği belirtilir.
   1. Mekki surelerin kıssalarındaki ifade yumuşak ve anlatım uzundur.
   1. Kıssalar, tarihi gerçeklerdir. Hayali değil hakikatlerdir.
3. Kur’an-ı Kerim’deki hitaplar için verilen aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
   1. Kur’andaki her kıssanın tekrarı vardır.
   1. Bu tekrarlara “Tekraru’l-Kur’an” denir.
   1. Tekrarlar bazen lafız bazen de konu tekrarı şeklindedir.
   1. Kur’an, Arapların tekrar etme âdetini üslubuna taşımıştır.
   1. Kur’an tekrarlarında harika bir ahenk vardır.

1. Kafirun suresi için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
   1. “Ey Kâfirler!” diye yapılan hitap Hz. Peygamber (sav) bir kısım muhataplarını hedef alır.
   1. Sure konu ve mana itibariyle medeni bir suredir.
   1. Muhatap alınan kâfirlerin iman etmeyecek düzeyde küfre battıkları vurgusu vardır.
   1. İnkâr edenlerle en güzel şekilde mücadele edilmesi önerilmiştir.
   1. Senin ilahına tapma karşılığında sen de bizim ilahımıza tap teklifine karşılık imanda sebat emredilmiştir.

1. “En yakınlarını uyar” ayeti gelince safa tepesine çıkıp oradaki Kureyş kabilesine hitap eden ve onları İslamiyet’e davet eden Hz. Peygamber (sav)’e hakaret eden amcasının ve eşinin tutumundan dolayı nazil olan sure aşağıdakilerden hangisidir?
   1. Leheb
   1. Nasr
   1. Maun
   1. Kureyş
   1. Kafirun

• وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِمَنْ فِى السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ(İsrâ, 54) ayetinde altı çizili kelimelerin anlamları sırasıyla hangi seçenekte doğru olarak verilmiştir?
  • Gökler – yerler.  
  • Gökler – yer.
  • Yerler – gökler. 
  • Gök – yer.
  • Yer – gök.

www.eegitimim.com